A LITURGIA É...
... a vida do Filho;
«Ainda hoje, por certo, a nossa única salvação é a vida de Cristo, e na medida em com a qual a liturgia realiza a obra da nossa redenção, ela só pode ser a própria vida do Filho, por isso “Cristo está sempre presente na sua Igreja, e de modo especial nas ações litúrgicas” (SC 7). Os seus gestos de salvação são hoje ações sacramentais “assim que, quando alguém batiza é Cristo mesmo que batiza” (SC 7). A sua Palavra de Salvação é hoje a palavra sacramental da Escritura “em que É ele que fala quando na Igreja se lê a Sagrada Escritura” (SC 7).»
... a vida da Igreja;
«A vida da Igreja é memorial do mistério pascal; o que, de fato, a Eucaristia é senão o memorial do mistério pascal de Cristo? Em síntese, meditando a Constituição Litúrgica, parece-me recolher nela um segundo princípio fundamental: a liturgia é a vida da Igreja chamada a ser memorial na história do mistério pascal de Cristo.»
... a vida do fiel.
«Vir a compreender o sentido da liturgia é condição primeira e essencial da possibilidade de realizar sempre mais o terceiro princípio fundamental da Sacrosacntum Concilium: a liturgia é a vida do cristão. Se a busca de sentido é a mais profunda necessidade humana, a compreensão do significado da ação litúrgica é hoje mais que essencial. Portanto, a liturgia é para a Igreja a primeira e indispensável fonte do sentido da vida cristã.»
Por Dom Piero Marini, na comemoração dos 45 anos de SC.
A Liturgia
por...
A Liturgia, vida do Filho,
da Igreja e de cada fiel,
foi interpretada com o passar dos séculos
de muitas maneiras...
vamos conhecer algumas?
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Paulo VI
Button"E é conhecido por todos vocês igualmente como a primeira afirmação, a primeira reforma, a primeira renovação, que o Concílio Ecumênico deu a Igreja, tinha por objeto a Liturgia, ou seja, a oração oficial e comunitária da própria Igreja.
Vamos lembrar bem disso."
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São Leão Magno
Button"Toda a vida cristã se funda e eleva sobre uma série admirável de ações divinas, pelas quais a graça de Deus nos manifesta sabiamente todos os seus prodígios, de modo que , embora se trate de mistérios que escapam à percepão humana..., nem por isso vacile a nossa fé, esmoreça a nossa esperança ou se resfrie nossa caridade. (...) Como poderia nascer essa piedade, ou como poderíamos ser justificados pela fé, se a nossa salvação consistisse no que não nos é dado ver? Assim, o que na vida do nosso Redentor era visível, passou para os ritos sacramentais."
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Andrea Grillo
Button"O «mistério de Cristo» é, portanto, não simplesmente o «fato» da vida, paixão , morte e ressurreião de Cristo (...), mas também e sempre o rito como qual a minha experiência se faz expressão da comunhão com ele, na comunhão com os irmãos."
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Ione Buyst
Button"Não se trata para nós de uma verdade meramente intelectual; trata-se de uma realidade que perpassa e está presente em nossa própria vida, emnossa história: «Páscoa de Cristo na páscoa da gente. Páscoa da gente na páscoa de Cristo»".
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São João Crisóstomo
Button"Dá-te conta da grande força da assembleia .(...) N'alguns momentos não há diferença entre o sacerdote e aqueles a quem ele preside, como quando se participa dos tremendos mistéiros, pois todos somos admitidos a eles por igual; não é como no Antigo Testamento, em que o sacerdote comia uma coisa e quem o não era comia outra, e em que o povo não podia participar naquilo que os sacerdotes comiam. Agora não é assim, pois a todos se oferece o mesmo Corpo e a mesma Bebida."
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Morena Baldaci
"É na assembleia litúrgica, povo santo mas formado de pecadores, que cada cristão encontra o Senhor nos rostos das pessoas que a constituem (...). Por isso o primeiro gesto da Igreja é a reunião num mesmo lugar, na mesma hora, para acolher o dom de uma presença viva, eficaz, que se manifesta e realiza através de palavras e gestos do rito: a celebração litúrgica."
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Márcio Pimentel
pemarciopimentel@ritusetpreces.online
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pedanilocesar@ritusetpreces.online